A orillas del río Jordán, los pecadores acudieron en masa para ser bautizados por Juan el Bautista. La gente en esos días, como hoy en día, buscaba la verdad. Llegó el momento para que todos se detuvieran y cambiaran el orden de los acontecimientos en sus vidas al aceptar un bautismo que fue purificador, esclarecedor y liberador. Observe cómo, en medio de todo, Juan no tuvo ninguna dificultad para identificar a Jesús. En su vacilación cuando dice: “Necesito ser bautizado por ti, ¿y aun así vienes a mí?” Juan expresa su conocimiento del corazón sobre la persona de Jesús. Al mismo tiempo, la declaración dice mucho sobre la comprensión de Juan sobre el Cristo. Él sabía quién era Jesús.
La gente en el río Jordán salía de la oscuridad de su existencia rota, avanzando hacia la luz luminosa del bautismo. Jesús salió del anonimato de su vida privada en Nazaret a la maravillosa luz de su ministerio. Jesús no necesitaba ser bautizado. No había pecado para que él fuera limpiado. Jesús no necesitaba establecer ningún pacto de fe con Dios. ¡Él era el pacto! Pero Jesús sabía predicar con el ejemplo y sabía la importancia para nosotros los seres humanos de los signos y símbolos externos de la fe. Jesús entendió la necesidad de formas de iluminación que eventualmente florecerían en signos de la misericordia y el amor de Dios, los sacramentos.
Su bautismo no fue por la remisión de sus pecados. Las Escrituras dicen que los cielos eran un resplandor de gloria que hacía eco de las palabras del Padre: “Este es mi Hijo, el Amado; mis favores descansan en él”, manifestando la aprobación de Dios del ministerio terrenal de Jesús. El bautismo de Cristo fue el comienzo de un viaje ministerial que expresó su amor por la humanidad. Fue el comienzo de su vocación.
La fiesta de hoy es un recordatorio de la vocación a la que todos hemos sido llamados en el bautismo. Quizás en el mismo momento de nuestro bautismo los cielos no se abrieron físicamente manifestando una teofanía declarando quiénes éramos. Pero la proclamación de ser hijos de Dios todavía es cierta. Está en el bautismo donde nos convertimos en personas reales, santas y sacerdotales. Somos personas reales porque nuestro soberano es Dios. Nuestro Señor reina con la dignidad y la armonía de un Rey celestial. Por eso sí somos hijos de un Rey que nos hace nobleza divina, príncipes y princesas de la sangre del Cordero. Somos personas santas, ya que estamos invitados a desarrollar una relación cercana con el Todopoderoso al igual que muchos santos de nuestra Iglesia que no se conformaron con solo mirar a lo divino desde la distancia, sino que intentaron alcanzarlo. Y somos personas sacerdotales en lo que se conoce como el sacerdocio ordinario dado a todos en el bautismo y es diferente del sacerdocio ministerial.
Somos un agente ritual y litúrgico cuando expresamos nuestro amor por Dios y los destinatarios de sus bendiciones a través de nuestra vida litúrgica y sacramental. A través de nuestro sacerdocio ordinario estamos llamados a tomar parte y participar en la celebración de los santos misterios de la Iglesia. Es en el bautismo donde nuestra condición humana se eleva y comienza nuestra relación con Dios. Pero esta relación debe consolidarse, fortalecerse y nutrirse a través de nuestras vidas. No es suficiente sostener los títulos de personas reales, santas y sacerdotales. Tenemos que vivirlos.
Fuimos llamados a la familia de Dios el día de nuestro bautismo. Es por eso que podemos llamar a Dios, Abba (Padre) y Jesús (Su hijo) nuestro hermano. Durante nuestro bautismo se encendió una vela para que podamos recibir la luz que nos llevará a Dios. La voz de Dios nos llama a casa desde nuestras realidades individuales, de tal manera hacemos que Cristo sea creíble en formas simples y ordinarias. Ser miembro de la familia de Dios significa que todos los que nos ven en nuestra rutina diaria pueden ver a Dios. Oremos hermanos y hermanas por las gracias necesarias para vivir nuestras promesas bautismales como hijos de lo Divino.